衣者，若五月、一月是谓衣时，异此名
非时。若在时中得衣，不分别无犯。于非时中，
若衣不足更有希望处， 应求令 足。应受者，合
畜时。有望处者，谓于亲友及阿遮利耶等，
或五年会等，我当得衣，或时转换。若不足者， …… (第 0555c 页)
，时诸苾刍捉金宝等，
众人议曰：「若释迦子得捉金银等者，世五欲
乐何不受之？」佛言：「若苾刍须薪草等 应求 薪
草，不应因此遂求金等。」复于室罗伐城，时六
众苾刍自捉金等、或令他捉，俗人外道因起
讥嫌，为受不 …… (第 0560b 页)
出取；无难为者，
咸得本罪。若坐夏时安居，施主持衣价与苾
刍众，即作委寄此施主心，而受取之。诸苾
刍 应求 信敬人、若寺家净人、若邬波索迦为
净施主。苾刍若得金等物时，作施主物想，执
捉无犯。纵相去远得不净物 (第 0560c 页)